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| Volcán Ízalo-El Salvador ![]() Join Date: Jan 2007 Location: La Libertad,Santa Tecla "El Salvador"
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| El Museo de la Palabra y la Imagen (MUPI), es una iniciativa ciudadana, establecida legalmente como una Fundación sin fines de lucro, se dedica investigar, rescatar, preservar y mostrar al público elementos de la cultura y la historia de El Salvador. Posee colecciones de manuscritos, fotografía, audio, cine, video, afiches, objetos y publicaciones donados al museo por la entusiasta colaboración de la sociedad, que ha respondido al llamado "contra el caos de la desmemoria". A partir del 2004 el MUPI conserva y muestra al público el “Legado de Salarrué”. Todos estos importantes acervos, anteriormente en peligro de desaparecer, están siendo clasificados, y avanzamos en su digitalización. Poseemos un local propio en la capital y llevamos a cabo exposiciones itinerantes sobre temas de identidad, cultura y memoria histórica en los lugares más apartados del país. Además, producimos libros, audiovisuales y numerosas actividades educativas y culturales. MAPA DE UBICACIÓN Programas educativos: El objetivo del Área de Educación del MUPI es facilitar a la sociedad en su conjunto, y en especial a los jóvenes la comprensión y la interpretación del desarrollo sociocultural e histórico de El Salvador, tendiente a fortalecer su sentido de pertenencia. Servicios: Salas de exposiciones temporales. Sala de proyección audiovisual. Atención a grupos estudiantiles previa cita. Biblioteca especializada en Ciencias Sociales Archivo Audiovisual, atención a investigadores y periodistas en busca de imágenes, audios y documentación. (Fotocopia, scanner, DVD) Montaje de exposiciones itinerantes. (Ver exposiciones) Talleres y charlas. Tienda: Libros, postales, souvenir Esta es una pequeña reseña histórica documentada en imágenes que datan del año 1896La cual nos muestra la forma de vida de la población indígena de nahuizalco E.S. sus costumbres, creencias, forma de vestir, artesanía y muchos rasgos característicos muy propios de la población indígena salvadoreña. Las imágenes fueron tomadas por el etnógrafo sueco Hartman, aunque no le resulto muy facil, ya que los indígenas tenían la creencia de que la fotografía les robaba parte de su alma y por otro lado la timidez. Los métodos que utilizo para persuadir a los indígenas fueron el pago y hasta la presión mediante las autoridades En la sala se exhiben fotograias de izalco y nahuizalco, antiguas artesanias, mitos y al recorrer la exposición pudimos apresiar además como eran las iglesias coloniales de la zona, vimos al Volcán de Izalco, como era la vida cotidiana de las familias indígenas con sus instrumentos diarios, nos muestran como vestían, a las mujeres en la zona rural con sus pechos descubiertos y su refajoy los hombres con pantalones de manta. Algo interesante fue descubrir el arte en las artesanías, guacales de morro decorados con figuras muy representativas, los ranchos en los que habitaban eran muy sencillos y estaban hechos de paja. Y algo muy curioso era la estatura de los pobladores que estaba entre 150 y 160 cm. Esta es una exposición que nos permite tener un viaje a nuestros antepasados y explorar las maíces de nuestra cultura mesoamericana. Las mediciones realizadas por Hartman tenían el objetivo científico de esclarecer y clasificar tipos de raza americana. Hartman concluye e los pipiles, por ser gente entre 1.50cm y 1.60cm de baja estatura junto a los k’ichee’s de Guatemala, los Chiripoes y Salamancas del Sudoeste de Costa Rica y Terrabas y Borucas del mismo país, a los zapotecas y Hoaves mexicanos entre otros La Única danza dramática de origen azteca que aun subsiste en El Salvador . Sin Bien en la actualidad nada mas que como una bufonada divertida, se lleva a cabo en las procesiones religiosas de la tarde del 24 de diciembre solo se reproduce un par de fragmentos del recitado en Azteca…… Mucho antes de la llegada de los españoles, los pueblos de América Central una representación de imágenes de animales mitológicos que tenían un papel importante. Los sacerdotes católicos con largos discursos de contenido histórico, lograron erradicar estas representaciones paganas y para compensar a los indígenas. Les han enseñado la danza de las armas. Y representar en las fiestas de la iglesia obras dramáticas con personas y escenas escogidas de la Historia española y de la Sagrada…. El Árbol de Morro esta relacionado al mito de la creación y bajo el se cobijan varios símbolos representados en las artesanías La insurrección Indígena de 1932 Presidente Maximiliano Hernández Martines, más de diez mil indígenas fueron fusilados al sofocarse la insurrección de 1932 Ficha carcelaria de Augusto Farabundo Marti-Reo #49 condenado a Morir Fusilado. La ejecución fue realizada en el Muro Norte del Cementerio general a las 7:15am. También fueron fusilados los cabecillas comunistas Luna y Zapata. ( abajo fotografía de 1932, en las Afueras de S.S, durante la visita de Cesar Augusto Sandino acompañada de Farabundo Marti ) DE LA GUERRA A LA PAZ El 10 de Enero de 1981, se inicia formalmente la guerra civil en El Salvador, extendiéndose durante 12 años a todo el país. Estas imágenes muestran objetos, personas y sucesos protagonizados por ambos bandos. El 16 de Enero de 1992 se firman los Acuerdos de paz que colocaron las bases para la construcción, de un proceso democrático que comenzó a poner fin a 60 años de autoritarismo. 1980 Campesinos Masacrados. Una mujer busca documentos de identidad que podrían poner en peligro el resto de familiares Radio venceremos inicio sus trasmisiones el 10 de Enero de 1981, manteniéndose en las montañas de Morazán durante 11 años, órgano informativo y propagandístico de la insurgencia, jugo un papel importante en el debate ideológico durante la guerra civil, mantuvo las denuncias constantes ante las violaciones de los derechos humanos ![]() ![]() “La cueva de las pasiones” varios meses de “estudio” de la emisora, al fondo el transmisor 1982. ![]() CUENTOS DE CIPOTE DE SALVADOR SALAZAR ARRUE (SALARRUE) ![]() Presentación Animada de Algunos Cuentos del Escritor y Artista Salvadoreño Salarrue Es tan descriptivo, evocador de paisajes geográficos o abstractos y tan importante para El Salvador que, al parecer, Salarrué es el único escritor, o al menos el más recurrente- por el cual muchos videastas se han atrevido a llevar sus obras a la pantalla. Hasta el momento, chica. Relatos de 'Cuentos de Barro' y de 'Cuentos de Cipotes' han sido la inspiración para que videastas profesionales, estudiantes o institucionales hayan creado productos audiovisuales narrativos (dramatizados o animados) y también documentales.
__________________ -*El Salvador*- †>> Un Rincón MAgico <<† | |||||||||||
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