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Thread: Las provincias y su aporte a la historia y actualidad nacional

  1. #26
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    Jorge Basadre Grohmann


    Jorge Basadre Grohmann (Tacna, 12 de febrero de 1903 - Lima, 29 de junio de 1980) fue un historiador e historiógrafo peruano de la etapa republicana y contemporánea de su país. Fue además un crítico y estudioso de la literatura; un político que desempeñó importantes cargos públicos en el campo de la educación y la cultura, llegando a ser Ministro de Educación en dos oportunidades (en 1945, y en 1956-58); así como maestro y educador de varias generaciones, como catedrático y profesor. Se le considera el fundador de la tercera Biblioteca Nacional del Perú, después del incendio de 1943 (los anteriores fundadores fueron José de San Martín y Ricardo Palma).
    Es autor de la Historia de la República del Perú, obra cumbre de la historiografía peruana del período republicano, pero que va más allá de los estrictos límites del campo histórico, una obra que reeditó y amplió muchas veces desde 1939, hasta alcanzar los 16 tomos en 1968, y que ha continuado siendo reeditada tras su muerte.


    Nuestro pelón que hasta en el billete de 100 lucas esta presente, con el hermoso centro civico de Tacna


    La Universidad Nacional de Tacna lleva su nombre.. la cual ahora también es mi Universidad






    Luis Cavagnaro Orellana
    Jorge Basadre del Siglo XXI


    Luis Cavagnaro Orellana (Tacna, 20 de diciembre de 1942 - ), historiador peruano, autor de Materiales para la historia de Tacna, obra que narra la historiografía de Tacna incluyendo Arica y Tarapacá.

    En 1966 se graduó en la Facultad de Letras y Educación de la Pontificia Universidad Católica del Perú. En 1975 obtuvo el grado de doctor en Ciencias de la Educación. Ha sido docente del colegio Cristo Rey, del ISP José Jiménez Borja y de la Universidad Nacional Jorge Basadre Grohmann.
    En 1975 fue nombrado director-fundador del Archivo Departamental de Tacna, el cual se encuentra actualmente en la Casa Jurídica, lugar de la entrega de Tacna en 1929.
    En 1980 realizó estudios en España gracias a una beca de la Organización de Estados Americanos, donde investiga en el Archivo de Indias, Archivo de Sevilla y en el Archivo Histórico de Madrid elementos referidos a su ciudad natal.
    En 1986 publica el libro "Materiales para la Historia de Tacna. Cultura Autóctona", que sería el inicio del proyecto sobre la Historia de Tacna.
    Es docente universitario en la Universidad Privada de Tacna, profesor visitante de la Universidad "Arturo Prat" de Iquique colaborando con el historiador Sergio Gonzáles.
    Ha creado obras teatrales, obras musicales, obras de televisión.

    De teatro
    Estampas Tacneñas: Tacna años 30
    Tacna del Ochocientos
    Tacna Total
    Musicales
    Es autor de la letra del vals "La fuente"
    De televisión
    La entrega de Tacna
    Moquegua de siempre
    De historia
    Desarrollo urbano y arquitectonico de Tacna (1536 - 1880)
    Gregorio Albarracín. La portentosa heroicidad
    Las Viñas y las Vilcas
    Materiales para la Historia de Tacna - Cultura Autóctona
    Materiales para la Historia de Tacna - Dominación Hispánica siglo XVI
    Materiales para la Historia de Tacna - Dominación Hispánica siglo XVII
    Materiales para la Historia de Tacna - Dominación Hispánica (1700-1780)
    Materiales para la Historia de Tacna - Emancipación (1780-1820)
    Last edited by Secrets of Nazca; 2nd March 2012 at 21:50.

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  • #27
    MAESTREDECALATABRA's Avatar
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    Quote Originally Posted by slashtafuel View Post
    Brother no pongas óbices donde no los hay, este no es un Thread para hablar sobre divisiones territoriales (Si quieres abre un Thread y hablamos del tema ) ni tampoco se busca ofender a Cuzco deja de ser paranoico. En todo caso si no te parece el nombre del Thread sugiereme uno y no pongas peros, por lo pronto espero tu aporte, Cuzco es una región que a contribuido mucho a la historia del Perú seria bueno que participaras y dejaras de lado trivialidades.





    De doña Isabel Larco Ferrari






    Dada su condiciòn historica Cusco no es provincia,no la incluyas

  • #28
    bryancaxas's Avatar
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    De Cajamarca va a Faltar Tiempo Para Nombrarlos a Todos Pero Ya que me Gusta Mucho este Theard Pues Ahi Van

    CAJAMARCA

    MARIANO IBERICO RODRIGUEZ



    ( Cajamarca , 1892 - † Lima, 1974) fue un destacado filósofo peruano.



    Hizo sus estudios en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos de Lima. Catedrático de historia de la Filosofía Moderna en la Facultad de Letras de San Marcos y posteriormente, de filosofía subjetiva, historia de la filosofía antigua, estética y de filósofos contemporáneos. Rector de San Marcos entre 1952-55 y Ministro de Educación Pública en 1955.

    Es considerado como uno de los más distinguidos filósofos contemporáneos del Perú.

    La biblioteca de la Universidad Nacional de Cajamarca lleva su nombre en su honor.

    Obras

    Una filosofía estética (1920)
    El binieleo absoluto (1926)
    El viaje del espíritu (1929)
    La unidad dividida (1932)
    El sentimiento de la vida cósmica (1939)
    La aparición. Ensayo sobre el ser y el aparecer (1950).


    MARIO URTEAGA ALVARADO



    (n. Cajamarca, 1 de abril de 1875 - m. Cajamarca, 12 de junio de 1957) fue un pintor peruano

    Nació el 1 de Abril de 1875 en la ciudad de Cajamarca. Sus padres fueron don Juan Urteaga García y doña María Alvarado. Estudió en el Colegio "San Ramón" de Cajamarca y luego viajó a Lima, donde se desempeñó como docente e el "Instituo Chalaco". En 1912, regresó a Cajamarca y contrajo matrimonio con doña Elena de la Rocha, dedicándose entonces a las labores agrícolas en el fundo de su propiedad; también temporalmente, a labores de docente en el antiguo colegio recoletano de "San Ramón".

    Se presento por primera vez en Lima, con una exposición que motivó la atención en el ambiente cultural de 1934, luego intervino en una exposición - concurso en Viña del Mar (Chile), celebrada en 1936, en la que fue premiado junto con Camilo Blas y otro insigne pintor cajamarquino. Fue el Primer Pintor Peruano que Exhibe una Obra en el "MOMA" de New York.

    A diferencia de sus colegas indigenistas, formados en la Escuela Nacional de Bellas Artes de Lima, Urteaga fue un artista autodidacta y había desarrollado la labor central de sus pinturas en Cajamarca. Esta circunstancia contribuyó a dar forma a la imagen del artista como producto tópico espontánea de su entorno y proyectar una percepción ambivalente de su trabajo, a veces clasificado como no-académico y como una manifestación del indigenismo independiente. Con una mezcla de clasicismo y, naturalmente, era fascinante para el espectador de su tiempo, escenas campesinas cuidadosamente compuestas por el artista que parecían encarnar el extremo periférico de las aspiraciones nacionalistas de toda una generación que Urteaga logró mostrar al mundo "los indios más indios que jamás se han pintado", según concluye de Teodoro Núñez Ureta. La realidad de su obra y su vida, sin embargo, es mucho más contradictoria y compleja.

    En sus imágenes la congoja, el milenario cansancio y el incesante trajinar el pueblo indígena queda retratado con ese mismo espíritu que vemos agolparse en el pecho del hombre indio, en sus mujeres laboriosas y en esa búsqueda incansable por una mejor existencia. La ira contenida, el sabor masticado de la hoja de coca parece advertirse en esos rostros de mirada profunda e inquietante. Pero sobre todo, el sentido de soledad en medio de la imponente presencia de la cadena andina.

    Su espontaneidad y la actualidad son una reminiscencia de las caricaturas de Pancho Fierro, sin embargo, su representación de los pueblos indígenas del Perú y su vida cotidiana es pensada. Él es considerado el primer pintor que retrata los indios sin mostrarse condescendiente, como puede verse en "los Creadores de Adobe" (1937, priv. Col.) Y "retorno de los campesinos" (Lima, Mus. A.). Una exposición de su obra se celebró en el Banco de la Nación, Lima, en 1989. Según Fernando Silva Santisteban: "Mario Urteaga, es uno de los pintores peruanos más sugerentes y originales y representa un valor muy particular en el panorama de la pintura moderna de Latinoamérica, su arte nace libre y espontáneo como una flor silvestre, lejos de toda afectación anecdótica... Hizo del indígena cajamaquino el motivo esencial de su pintura; vivió cerca de él y lo pintó con afecto y comprensión profundamente humana..."

    Falleció en Cajamarca el 12 de Junio de 1957.

    Obras pictóricas

    La mayor parte de su producción se encuentra dispersa en colecciones privadas; se halla representada en el museo de Arte de Lima y en el museo de New York. Entre sus obras pictóricas mas importantes destacan: "La riña", "Entierro en Cajamarca", "Hermana de la caridad", "Corazón de Jesús", "La trilla", "La saca de papas", "Hogar", "La siembra", "La fiesta", "Lavanderas chetllanas", "Pedida de mano", "Lechera" (El beso), "Fiesta campesina", "Plisando el anaco", "Los borrachos", "El idilio", "Matrimonio en Cajamarca", "Landaruto" (corte de pelo), "Captura del abigeo", "Descendimiento", "La procesión de San Lucas de Otuzco", "Maternidad".
    Last edited by bryancaxas; 3rd March 2012 at 04:02.

  • #29
    wallpa_sua's Avatar
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    que seria del peru sin melisa Loza
    gracias chimbote!!!!
    marver and fernandiniperu like this.

  • #30
    elextremosur's Avatar
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    TACNA- Gustavo Pons Muzzo






    Gustavo Pons Muzzo nació en Tacna el 12 de setiembre de 1916. Por entonces, la ciudad estaba ocupada por el ejército chileno. El historiador ha contado que, esos días, en Tacna había una campaña de maltrato contra los peruanos. Esta situación acrecentó su amor por el Perú, pero obligó a su familia a abandonar la ciudad.

    Instalado en Lima, estudió en el colegio Guadalupe y, luego, ingresó a las facultades de Letras, de Derecho y de Educación de la Universidad Nacional de San Marcos, donde fue discípulo y asistente -y después amigo- del gran historiador Jorge Basadre, quien también nació en Tacna. Una de sus grandes satisfacciones fue haber recibido una dedicatoria de Basadre en su monumental Historia de la República del Perú, cuyo primer tomo se publicó en 1939 y en cuya bibliografía trabajó Pons Muzzo.

    Luego de doctorarse en Historia, Pons Muzzo se dedicó a la docencia en varios colegios de Lima. También fue docente en las universidades de Ingeniería y Mayor de San Marcos, su alma máter.

    Por aquella época ,y gracias a su experiencia como profesor en varios colegios- empezó a editar sus libros sobre historia del Perú para alumnos de secundaria, volúmenes que fueron obligatorios para muchas generaciones de peruanos. Aunque especializado en la época de la República, fue un conocedor de todas las etapas de nuestra historia, desde la época precolombina hasta el siglo XX.

    También promovió la creación de sociedades e institutos como el Centro de Altos Estudios Militares del Perú, la Sociedad Peruana de Historia, el Instituto Sanmartiniano del Perú, la Benemérita Sociedad Fundadores de la Independencia y el Instituto Libertador Ramón Castilla. Gracias a su amplia labor pedagógica, fue reconocido con las Palmas Magisteriales en el grado de Amauta, máximo galardón educativo otorgado en nuestro país. También recibió la Orden del Sol del Perú en el grado de Gran Oficial.

    El Amauta Gustavo Pons Muzzo falleció en Lima a la edad de 91 años, el 6 de febrero de 2008.

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